SETIAP PENYAKIT ADA OBATNYA

Setiap Penyakit Ada Obatnya dan Setiap Masalah Ada Cara Mengatasinya

al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyah
Asy-Syaikh al-Imam Syamsuddin Abu Abdillah Muhammad bin Syaikh Shalih Abu Bakr yang dikenal dengan Ibnu Qayyim al-Jauziyah ditanya, “Apa yang dikatakan oleh para tokoh ulama, para imam Islam radhi’allahu’anhum tentang seseorang yang ditimpa dengan sesuatu musibah yang diketahui bahwasanya kalau musibah itu terus menerus melanda, dengannya akan merusak dunianya dan akan merusak akhiratnya orang yang ditimpa musibah tersebut. Dan dia telah bersungguh-sungguh untuk menolak musibah tadi dari dirinya dengan segala macam jalan, namun tidak bertambah musibah itu kecuali nyalanya dan kedahsyatannya. Maka bagaimana cara menolak musibah itu dan apa jalan untuk menyingkapkannya?
Semoga Allah merahmati orang yang menolong seseorang yang ditimpa bencana tadi. Dan Allah selalu menolong hamba-Nya selama hamba itu menaungi saudaranya. Berilah fatwa kepada kami niscaya kalian akan mendapatkan pahala dan semoga Allah merahmati kalian.

Maka Syaikhul Islam al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyah menjawab:
Alhamdulillah, amma ba’du. Telah tsabit dalam kitab Shahih Bukhari dari hadits Abu Hurairah radhiyallahu’anhu dari nabi shallallahu’alaihi wasallam beliau bersabda,

مَا أَنْزَلَ اللهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَل لَهُ شِفَاءً

“Tidaklah Allah menurunkan penyakit kecuali Dia turunkan untuk penyakit itu obatnya.” (HR. Al-Bukhari no. 5678)
Jabir radhiallahu ‘anhu membawakan hadits dari Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فَإِذَا أُصِيْبَ دَوَاءُ الدَّاءِ بَرَأَ بِإِذْنِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

“Setiap penyakit ada obatnya. Maka bila obat itu mengenai penyakit akan sembuh dengan izin Allah Azza wa Jalla.” (HR. Muslim no. 5705)
Abdullah bin Mas’ud radhiallahu ‘anhu mengabarkan dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam:

إِنَّ اللهَ لَمْ يَنْزِلْ دَاءً إِلاَّ وَأَنْزَل لَهُ دَوَاءً، جَهِلَهُ مَنْ جَهِلَهُ وَعَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ

“Sesungguhnya Allah tidaklah menurunkan penyakit kecuali Dia turunkan pula obatnya bersamanya. (Hanya saja) tidak mengetahui orang yang tidak mengetahuinya dan mengetahui orang yang mengetahuinya.” (HR. Ahmad 1/377, 413 dan 453. Dan hadits ini dishahihkan dalam Ash-Shahihah no. 451)
Dari Usamah bin Syarik radhiallahu ‘anhu, bahwa beliau berkata:

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَجَاءَتِ اْلأَعْرَابُ، فَقَالَ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، أَنَتَدَاوَى؟ فَقَالَ: نَعَمْ يَا عِبَادَ اللهِ، تَدَاوَوْا، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَضَعْ دَاءً إِلاَّ وَضَعَ لَهُ شِفَاءً غَيْرَ دَاءٍ وَاحِدٍ. قَالُوا: مَا هُوَ؟ قَالَ: الْهَرَمُ

Aku pernah berada di samping Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. Lalu datanglah serombongan Arab dusun. Mereka bertanya, “Wahai Rasulullah, bolehkah kami berobat?” Beliau menjawab: “Iya, wahai para hamba Allah, berobatlah. Sebab Allah Subhanahu wa Ta’ala tidaklah meletakkan sebuah penyakit melainkan meletakkan pula obatnya, kecuali satu penyakit.” Mereka bertanya: “Penyakit apa itu?” Beliau menjawab: “Penyakit tua.” (HR. Ahmad, Al-Bukhari dalam Al-Adabul Mufrad, Abu Dawud, Ibnu Majah, dan At-Tirmidzi, beliau berkata bahwa hadits ini hasan shahih. Syaikhuna Muqbil bin Hadi Al-Wadi’i menshahihkan hadits ini dalam kitabnya Al-Jami’ Ash-Shahih mimma Laisa fish Shahihain, 4/486)
Ini mencakup obat-obat qalbu, jiwa, dan fisik sekaligus jenis penawarnya. Dan nabi shallallau’alaihi wasallam menjadikan kebodohan sebagai penyakit dan menjadikan obatnya kebodohan adalah dengan bertanya kepada para ulama.
Dan telah datang riwayat di dalam hadits ‘Abdullah bin ‘Abbas radhiallahu’anhu, bahwa seorang laki-laki terluka ketika safar kemudian dia mimpi basah. Maka dikatakan kepadanya: “Kami tidak mendapati keringanan untukmu.” Kemudian dia mandi, lalu meninggal. Ketika dikabarkan kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam, beliau bersabda,
“Mereka telah membunuhnya, semoga Allah membunuh mereka (sebagai teguran yang keras kepada mereka -pent). Tidakkah mereka bertanya jika mereka tidak tahu, karena sesungguhnya obatnya al ‘ay (kebodohan) adalah bertanya.” (Diriwayatkan oleh Abu Dawud di Ath Thohaaroh no. 336 dan Ibnu Majah no. 572, dan ini hadits yang hasan)
Allah Subhanahu wa Ta’ala telah mengkabarkan dalam al-Quran bahwasanya al-Quran adalah juga sebagai penyembuh,
Allah Ta’ala berfirman,

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ

“Dan jika Kami jadikan Al Qur’an itu suatu bacaan dalam selain bahasa Arab tentulah mereka mengatakan: “Mengapa tidak dijelaskan ayat-ayatnya?”. Apakah (patut Al Qur’an) dalam bahasa asing, sedang (rasul adalah orang) Arab? Katakanlah: “Al Qur’an itu adalah petunjuk dan obat penawar bagi orang-orang yang beriman.” (Fushshilat: 44)
Dan Allah Ta’ala berfirman,

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

“Dan Kami turunkan dari Al Qur’an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman.” (al-Israa: 82)
Kalimat “Dan Kami turunkan dari Al Qur’an” dalam ayat di atas menjelaskan jenis, bukan untuk menjelaskan sebagian. Karena al-Quran seluruhnya adalah penyembuh sebagaimana Allah berfirman dalam ayat sebelumnya. Maka al-Quran adalah penyembuh bagi qalbu-qalbu dari penyakit kebodohan, kerancuan, dan kebingungan. Maka Allah Subhanahu wa Ta’ala tidak menurunkan dari langit penyembuh yang lebih umum, lebih bermanfaat, lebih besar, dan lebih mujarab untuk menghilang penyakit daripada al-Quran.
(Dinukil dari kitab ad-Da`u wad Dawa` aw al-Jawabul Kaafi, Penulis al-Imam Ibnu Qayyim al-Jauziyah, hal. 5-6)

BEROBAT DENGAN SEDEKAH

Setiap manusia pernah mengalami sakit, baik itu sakit ringan ataupun berat, bahkan Rasulullah SAW juga menjelang wafatnya mengalami sakit. Ini sudah menjadi sunatullah dalam kehidupan. Islam mengajarkan kepada kita bahwa apapun sakit yang kita hadapi harus berikhtiyar untuk melakukan pengobatan, berbagai bentuk ikhtiyar yang dilakukan secara islami tidak berarti kita tidak percaya kepada Allah, justru merupakan bentuk kepercayaan yang tinggi kepada Allah SWT. Karena penyakit adalah merupakan ujian kesabaran dan ketaqwaan, maka ikhtiyar pengobatan akan mendapat pahala tersendiri dari Allah SWT.
Ada berbagai cara pengobatan yang diajurkan dalam islam yaitu dengan mendatangi dokter untuk berobat, berbekam, minum madu atau minum habasauda. Dalam kesempatan ini saya ingin mengingatkan kembali bahwa ada salah satu cara berobat yang dianjurkan Rosulullah SAW yang sering kali dilupakan yaitu dengan cara BERSEDEKAH.
ingatlah akan hadist Rasululllah yang berbunyi:
"'Obatilah penyakitmu dengan sedekah.''atau hadist yang lain berbunyi ''Perbanyaklah sedekah. Sebab, sedekah bisa memanjangkan umur.''
…“Obatilah orang yang sakit di antara kalian dengan sedekah.” (HR. Baihaqi)
“Ujian yang menimpa seseorang pada keluarga, harta, jiwa, anak, dan tetangganya bisa dihapus dengan puasa, shalat, sedekah, dan amar makruf nahi munkar.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Dari hadist sederhana ini kita diajarkan oleh Rasulullah untuk mencari pengobatan atau penyakit yang dialami dengan bersedekah secara iklas dijalan Allah. Karenanya wahai saudaraku apapun penyakit yang sedang dialami jangan lupa untuk meminta kesembuhan kepada Allah SWT salah satunya dengan bersedekah secara iklas, bila perlu dengan berdoa ya Allah aku bersedekah ini untuk penyembuhan penyakitku, atau untuk penyembuhan kedua orang tuaku, atau penyembuhan anakku.
Simaklah sebuah kisah keajaiban sedekah dalam menyembuhkan penyakit yang di derita yang di ceritakan Syaikh Sulaiman Al-Mufarraj –semoga Allah memberinya taufik–, bahwa seseorang telah bercerita kepada Syaikh perihal kisah ajaib yang dialaminya, ia mengatakan, “Aku memiliki anak perempuan yang masih …kecil, yang terkena penyakit di tenggorokannya. Aku telah pergi bersamanya ke beberapa rumah sakit dan telah membeberkan jenis penyakit yang dialami anakku kepada banyak dokter, namun semuanya tidak bermanfaat. Sakitnya menjadi semakin bandel. Aku hampir saja ikut sakit lantaran memikirkan sakit anakku, yang menjadikan semua anggota keluarga tak bisa tidur. Kami telah menempuh langkah-langkah untuk meringankan sakitnya, hingga akhirnya kami merasa putus asa dari semua itu, kecuali dari rahmat Allah Ta’ala.

Sampai suatu ketika datanglah secercah harapan dan terbukalah pintu solusi. Ada seorang yang shalih menghubungiku dan mengingatkanku akan hadits Nabi shallallahu'alaihi wasallam:

دَوُّوْا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ

“Obatilah orang yang sakit di antara kalian dengan sedekah.” (HR. Thabrani dan Baihaqi)

Aku berkata kepadanya, “Sungguh, aku telah banyak bersedekah.” Ia kembali berkata, “Bersedekahlah saat ini dengan niat agar putrimu mendapatkan kesembuhan.” Akhirnya, aku pun bersedekah dengan dilandasi kerendahan hati kepada salah seorang fakir, namun segala sesuatunya tak ada perubahan. Aku menginformasikan hal ini kepada orang shalih itu, dan ia berkata, “Anda termasuk orang yang memiliki banyak harta. Hendaklah sedekahmu seukuran dengan hartamu.”

Aku pun pergi untuk kedua kalinya, dan mobilku kupenuhi dengan beras, ayam dan barang yang baik-baik dalam jumlah yang besar, lalu kubagikan kepada orang-orang yang membutuhkan. Mereka pun bergembira dengan sedekahku. Dan subhanallah, tiba-tiba putriku menjadi sembuh total, alhamdulillah.
terakhir saya berdoa semoga siapapun yang membaca tulisan sederhana ini setelahnya kemudian menjadi rajin bersedekah, dan siapapun yang bersedekah tersebut maka semoga akan diangkat penyakitnya oleh Allah, akan dilapangkan rejekinya, akan di panjangkan umurnya dalam barokah, akan dilekuarkan dari kesulitan hidup, akan diberikan kesabaran dan kekuatan dalam ujian hidup serta dijadikan bahagia dunia akherat. amien

" Jangan Tunggu Kaya Untuk Bersedekah"

Hadits anjuran berobat dengan sedekah

بسم الله الرحمن الرحيم

Hadits “anjuran berobat dengan sedekah” diriwayatkan dari beberapa sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, diantaranya:

1. Hadits Abdullah bin Ma’sud radhiyallahu ‘anhu.

Diriwayatkan oleh Ath-Thabaraniy (360H) rahimahullah dalam kitabnya “Al-Mu’jam Al-Ausath” 2/274 no.1963:

عن مُوسَى بْن عُمَيْرٍ الْكُوفِيُّ قَالَ: نا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «حَصِّنُوا أَمْوَالَكُمْ بِالزَّكَاةِ، وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَأَعِدُّوا لِلْبَلَاءِ الدُّعَاءَ»

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda: “Jagalah harta kalian dengan menunaikan zakat, dan obatilah orang sakit kalian dengan bersedekah, dan hadapilah musibah dengan do’a”

RUQYAH SYAR'IYYAH YOGYAKARTA -WA: 087839711576

Rumah Terapi Thibbun Nabawi

Alamat : Barat Pasar Gendeng,Gangsiran,Rt 01/Rw 08,Madurejo,Prambanan,Sleman,Yogyakarta

Google Map : RUQYAH BEKAM JOGJA

Melayani Terapi Ruqyah Syar'iyyah untuk gangguan penyakit medis dan non medis ('ain/sawan,sihir,guna2,pelet,santet,jin turunan dari leluhur,indigo,kesurupan,membatalkan ilmu tenaga dalam /kanuragan),ruqyah tempat tinggal,ruqyah tempat usaha

50 CIRI GANGGUAN JIN & SOLUSINYA

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Hal paling mudah membedakan sakit karena gangguan jin atau medis biasa adalah dengan mengenali ciri-ciri gangguan sihir atau eksistensi jin dalam tubuh. Berikut ini adalah ciri umum, ciri saat tidur dan ciri unik lain yang mungkin tidak kita sadari. Tolong diperhatikan, jika ada lebih dari 10 point yang teridentifikasi dengan yakin artinya antum harus mulai melakukan ruqyah mandiri atau minta diruqyah. Semoga menjadi solusi sehat untuk ummat.ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

TANDA GANGGUAN SIHIR PADA KESEHATAN FISIK & PSIKIS

1. EMOSI TINGGI dan tidak terkendali (Istri membantah suami, anak membantah ibu, dan suami yang sering memaki istri karena hal kecil). ruqyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah panggilan dijogja,klinik ruqyah dijogja
2. Sering RAGU, WAS WAS & KETAKUTAN tanpa sebab yang jelas.ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja
3. Adanya dorongan kuat untuk melakukan perbuatan maksiat yang berulang-ulang disertai kemalasan dan kelesuan luarbiasa untuk melakukan shalat dan ibadah lain.
4. Sulit KHUSYUK dalam mengerjakan sholat, dan LUPA rakaat shalat.
5. SESAK NAFAS dan ngantuk berat saat membaca Al Quran (tidak bisa baca lebih dari 30 Ayat atau tenggorokan yang terhenti sama sekali, bahkan tertidur saat baru buka mushaf).
6. MELEMAHNYA HATI, MINDER, suka menghayal/melamun, menyendiri dan mengurung diri dikamar secara berlebihan atau mengasingkan diri dari sosial.
7. SAKIT MENAHUN; semisal pusing dikepala, mendengung ditelinga, pegal di bahu, belikat dan paha, sakit gigi, mata, tenggorokan, lambung dan dada sesak tanpa sebab yang jelas.
8. Memandang remeh kegiatan ibadah dan lupa atau malas dzikrullah.
9. DEPRESI dan pikiran linglung, merasa sedih, jantung berdebar-debar keras.
10. Sering KESURUPAN dan Pingsan, baik separuh ingatan atau secara total.
11. Sering mendengar bisikan memanggil namanya sendiri, merasa ada yang mengajak bicara, mendengar bisikan menyuruh sesuatu kejahatan semisal; membunuh, memperkosa, memukul, meloncat dari tempat yang tinggi, terjun kesungai atau jurang, menabrakan diri dll.
12. PARANOID dan cemas, merasa bersalah terus, merasa ada yang mengikuti, mengejar dan mengancam akan membunuh.
13. Sering MENCIUM BAU–bauan wangi kembang atau dupa, bau anyir atau busuk (bangkai) yang tidak terlihat sumber baunya.
14. Pusing berlebih (VERTIGO) dan melihat benda benda seakan bergerak, berputar, terbalik , miring dan lain sebagainya.
15. Melakukan tindakan-tindakan aneh tanpa disadari atau diluar kendali atau seperti ada yang mengendalikan dan tidak bisa menahan dalam kondisi sadar sekalipun.
16. Memiliki kemampuan supernatural semisal tiba-tiba dapat meramal, menerawang, membaca fikiran orang lain atau mengetahui peristiwa yang akan terjadi.
17. Melihat atau merasakan keberadaan mahluk halus baik sekilas atau jelas.
18. Rasa sakit disalah satu anggota badan yang tidak terdeteksi dokter atau sakit menahun yang tidak ditemukan solusinya dalam dunia medis

TANDA-TANDA WAKTU TIDUR

19. Susah tidur (insomnia), gelisah, cemas dan sering terbangun dimalam hari. Dalam kondisi parah biasanya baru bisa tidur jam 3 pagi atau tidak tidur sama-sekali berhari-hari.
20. Susah bangun dan banyak tidur sehingga tidak bisa melakukan ibadah yang diinginkan.
21. Tindihan (mimpi seakan akan dihimpit benda yang berat dan sulit untuk melepaskan diri dari himpitan tersebut) atau mimpi melihat sesuatu yang mengancam dan menakutkan, seperti ingin berteriak minta tolong namun tidak bisa.
22. Mimpi melihat berbagai binatang menyeramkan semisal ular, ulat, anjing, tikus besar, serigala, harimau dll.
23. Sering ngigau, tertawa, menangis, berteriak, mengomel, merintih atau bahkan jalan-jalan pada saat tidur (kondisi mata tertutup).
24. Mimpi seolah-olah jatuh dari tempat yang tinggi dan semua yang berkaitan dengan tempat tinggi; seperti mendaki tempat yang tinggi.
25. Semua mimpi tentang kuburan; melihat kuburan, melihat proses penguburan, menguburkan, dikuburkan, atau duduk-duduk dikuburan, tempat sampah atau jalan dan lingkungan yang seram dan mengerikan.
26. Mimpi melihat orang yang aneh seperti tinggi sekali, pendek sekali, putih sekali atau hitam sekali.
27. Mendengkur dengan keras (seperti harimau, dsb), mimpi-mimpi yang seram dan mengerikan.
28. Mimpi bertemu dengan orang yang sama (laki/perempuan) berkali-kali dan ingin bertemu dengan orang yang dimimpikan tersebut (mahabbah/pelet).
29. Mimpi melihat atau bertemu keluarga yang sudah meninggal, melihat mayat, mimpi mati, mimpi berbicara dengan orang yang mati dan semua mimpi yg berhubungan dg kematian.
30. Mimpi melihat suatu peristiwa dan keesokan harinya mengalami peristiwa persis seperti yang dialami dalam mimpi tersebut. ruqyah jogja,ruqyah panggilan dijogja

CIRI-CIRI TIDAK WAJAR LAINNYA
31. Gejala Tipes, tubuh seperti terbakar atau terpanggang api panas namun ketika di ceck temperatur tubuh normal.
32. Emosi dan Ngantuk di Kendaraan/Tempat Kerja, Kuliah, Sekolah dll. Untuk mensukseskan keinginannya, kadang jin melakukan segala cara termasuk membuat orang ngantuk dijalan atau bahkan menggerakan tangan manusia yang dirasukinya hingga terjadi kecelakaan. Sering terjadi saat orang mau pergi ke peruqyah atau belajar ruqyah.
33. Impotensi. Sering terjadi pada mantan praktisi ilmu hitam; dukun, berbagai ilmu tenaga dalam, amalan wirid overdosis (ribuan/malam) dll. Atau terjadi karena kedzaliman jin baik karena disuruh penyihir atau maksud tertentu jin..
34. Mandul , Haid tidak Teratur, Keguguran (Sihir Nadzof). Jin bersarang di rahim dan menghalangi sel telur yang masuk ke rahim, atau bahkan sampai memakan setiap janin yang sudah jadi (dari pengakuan jin).
35. Kista/Mium, Asam Urat, Kolesterol, Pengapuran. Untuk membedakan penyakit kista medis atau sihir, kita bisa membacakan ayat ruqyah ditangan dan meletakannya diperut. Jika terasa hangat atau panas, maka geser keatas. Jika penyakit pindah maka itu adalah kista dari sihir.
36. VicTor (Fikiran yang kotor) Jin kadang bersarang dikemaluan (laki-laki) dan dada (berupa hawa panas, bagi perempuan) dan membuat fikirannya kotor saat melihat lawan jenisnya. Memunculkan semua sifat jelek hingga ia menjadi sampah masyarakat.
37. Jomblo Menahun. Sulit menikah, sulit dapat jodoh yang cocok, tidak mau menikah, atau selalu melihat calon suami/istri tiba-tiba menjadi mengerikan hingga akad yang direncanakan bubar.
38. Pemurtadan Ghaib. Melihat salib saat shalat, berasa tidur di Gereja, bisikan menyebut nama Yesus, ada sosok hitam diarah kiblat dalam shalat, Gelisah akut, dll.
39. Struk Ringan (tidak bisa berdiri saat mau shalat) atau tidak bisa melakukan gerakan tertentu dalam shalat).
40. Hypertensi, Jantung Bocor, Paru Basah, Batuk Menahun dan penyakit lain yang tidak kunjung sembuh.
41. Dejavu.
42. Kedutan dan kesemutan disebagian atau seluruh tubuh dengan frekwensi yang mengganggu.
43. Eksim, atau gatal yang lebih ringan dari itu yang tidak sembuh-sembuh.
44. Anak yang hyperaktif dan sangat nakal, membantah ibu, bertenaga super saat marah, susah dibangunkan shalat dan tidak mau belajar mengaji dan pembantah dengan sorot mata aneh.
45. Anak Indigo; sering bngobrol sendiri dan mengaku memiliki teman ghaib atau memiliki kemampuan indra ke-18 (mampu melihat jelmaan mahluk halus).
46. Sindikat kristenisasi ghaib terstruktur dan terorganisir [ditemukan pertama kali dipalembang, berpusat di gereja katedral jakarta dan berpusat di Vatikan]. Hati-hati dengan buku-buku kristologi dan pastur-pastur liar yg membagikan sesuatu. Juga hati-hati dengan rumahsakit-sakit yg menjadi markas mereka.
47. Diperkosa Jin. Mimpi atau Halusinasi seakan nyata didatangi laki-laki dlm bentuk bayangan hitam atau bentuk aneh (menyerupai mahluk alien, mahluk alien dll).
48. Peristiwa hilangnya bayi dalam kandungan.
49. Hambar dalam hubungan suami Istri, Suasana keluarga memanas terus, Pisah ranjang menahun dll.
50. Ingin Marah saat mendengar Al Qur’an, Mendengar Adzan dan ingin marah atau rasa malas saat bertemu dengan orang yang lurus aqidahnya.

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja
ruqyah jogja,ruqyah joja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Bacaan Ruqyah Syar’iyyah

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Perlu disadari bahwa sihir dan jin adalah hal yang nyata bukan sekedar dongeng atau cerita saja. Karena Allah telah berfirman dalam Surat Al Falaq:

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (١) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (٢) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلۡعُقَدِ (٤) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.
Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh, (1) dari kejahatan makhluk-Nya, (2) dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita, (3) dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul [1], (4) dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki (5)”.

Karena Allah telah memberikan kita doa untuk perlindungan dari hal tersebut, maka berarti hal itu adalah nyata. Selain itu, Allah juga menerangkan dalam surat Al-An’am ayat 128 yang berbunyi;

وَيَوۡمَ يَحۡشُرُهُمۡ جَمِيعً۬ا يَـٰمَعۡشَرَ ٱلۡجِنِّ قَدِ ٱسۡتَكۡثَرۡتُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ‌ۖ وَقَالَ أَوۡلِيَآؤُهُم مِّنَ ٱلۡإِنسِ رَبَّنَا ٱسۡتَمۡتَعَ بَعۡضُنَا بِبَعۡضٍ۬ وَبَلَغۡنَآ أَجَلَنَا ٱلَّذِىٓ أَجَّلۡتَ لَنَا‌ۚ قَالَ ٱلنَّارُ مَثۡوَٮٰكُمۡ خَـٰلِدِينَ فِيهَآ إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ‌ۗ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ۬ -١٢٨

Artinya: Dan [ingatlah] hari di waktu Allah menghimpunkan mereka semuanya, [dan Allah berfirman]: “Hai golongan jin [syaitan], sesungguhnya kamu telah banyak [menyesatkan] manusia”, lalu berkatalah kawan-kawan mereka dari golongan manusia: “Ya Tuhan kami, sesungguhnya sebahagian daripada kami telah dapat kesenangan dari sebahagian [yang lain] [2] dan kami telah sampai kepada waktu yang telah Engkau tentukan bagi kami”. Allah berfirman: “Neraka itulah tempat diam kamu, sedang kamu kekal di dalamnya, kecuali kalau Allah menghendaki [yang lain]”. Sesungguhnya Tuhanmu Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui.

Itu artinya pada hari kiamat banyak manusia yang akan mengeluh kepada Allah bahwa jin telah merusak hidup mereka. Membuat mereka sakit, membuat gila, membuat anak mereka cacat, menghancurkan rumah tangga dan sebagainya.

Sebelum saya membahas bagaimana cara dan bacaan ruqyah yang dapat dipakai untuk mengobati sihir, gangguan jin dan penyakit ‘ain, maka terlebih dahulu difahami apa arti dari ruqyah itu sendiri. Karena metode ruqyah ini ada perbedaan pendapat dengan berbagai dalil yang menguatkan teori atau pendapat mereka, baik dari pihak yang membolehkan maupun dari pihak yang menentang.

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

Definisi Singkat Ruqyah Syar’iyyah

Ruqyah syar’i memiliki beberapa syarat yang disebutkan oleh para ulama untuk membedakannya dengan ruqyah-ruqyah yang bid’ah dan syirik. Definisi ruqyah secara istilah adalah berlindung diri dengan ayat-ayat Al Qur’an dan dzikir-dzikir serta doa-doa yang diajarkan oleh Nabi SAW.

Ibn al-Athir berkata: “Ruqyah adalah permohonan perlindungan (jampi-jampi, mantra) yang dibacakan kepada orang yang terkena penyakit seperti demam, ketakutan dan penyakit-penyakit yang lain.

Syarat Utama Meruqyah

Para ulama telah sepakat tentang bolehnya meruqyah jika terkumpul 3 syarat, yaitu:

1. Ruqyah tersebut dilakukan dengan menggunakan kalamullah Subhaanahu wata’ala, dengan nama-namaNya dan sifat-sifatNya.
2. Ruqyah dilakukan dengan menggunakan bahasa arab atau dengan sesuatu yang diketahui maknanya dari selain bahasa arab.
3. Meyakini bahwa ruqyah itu tidak memberikan pengaruh dengan sendirinya tetapi dengan izin Allah Subhaanahu wata’ala.

Bacaan Ruqyah Syar’iyyah

1. Membaca Surat Al-fatiha 3x
2. Membaca Ayat Kursi 3x
3. Membaca Surat Al-Ikhlas 3x
4. Membaca Surat Al-Falaq 3x
5. Membaca Surat An-Naas 3x
6. Membaca Surat Al- A’raf ayat 117-122 3x
7. Membaca Surat Yunus ayat 81-82 3x
8. Membaca Surat Thahaa ayat 68-70 3x

Setelah anda bacakan di atas air, maka air itu insyaaAllah akan menghilangkan gangguan sihir, jin dan ‘ain dengan Rahmat Allah.

Sediakan air kira-kira 20 liter atau satu galon lalu bacakan ayat-ayat alquran di atas masing-masing 3x.
Lalu airnya dapat dipakai untuk minum setiap hari sebanyak 1,5 liter, untuk mandi, untuk disiramkan pada rumah anda dengan menggunakan alat spray lalu semprotkan pada pintu, sudut-sudut ruangan, atap, jendela, lantai.
Saat dipakai untuk mandi sebaiknya anda mandi di atas bak yang akan menampung sisa air mandi, setelah itu sisa air mandi dapat disiramkan di halaman rumah anda, sehingga tidak terbuang dengan sia-sia.
Lakukan cara tersebut diatas berturut-turut setiap hari atau setiap malam selama minimal 2 pekan.

RUQYAH JOGJA : WA 087839711576

Ayat-ayat Ruqyah

1. Al-Fatihah

سُوۡرَةُ الفَاتِحَة
بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (١
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (٢) ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ (٣) مَـٰلِكِ يَوۡمِ ٱلدِّينِ (٤) إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ (٥) ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٲطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ (٦) صِرَٲطَ ٱلَّذِينَ أَنۡعَمۡتَ عَلَيۡهِمۡ غَيۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ
عَلَيۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّآلِّينَ (٧

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (1)
Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (2) Segala puji bagi Allah, Tuhan semesta alam (3) Maha Pemurah lagi Maha Penyayang, (4) Yang menguasai hari pembalasan (5) Hanya kepada Engkaulah kami menyembah dan hanya kepada Engkaulah kami mohon pertolongan (6) Tunjukilah kami jalan yang lurus, [yaitu] jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan ni‘mat kepada mereka; bukan [jalan] mereka yang dimurkai [orang-orang yang mengetahui kebenaran dan meninggalkannya], dan bukan [pula jalan] mereka yang sesat [orang-orang yang meninggalkan kebenaran karena ketidaktahuan dan kejahilan.

2. Ayat Kursi

ٱللَّهُ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَىُّ ٱلۡقَيُّومُ‌ۚ لَا تَأۡخُذُهُ ۥ سِنَةٌ۬ وَلَا نَوۡمٌ۬‌ۚ لَّهُ ۥ مَا فِى ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَمَا فِى ٱلۡأَرۡضِ‌ۗ مَن ذَا ٱلَّذِى يَشۡفَعُ عِندَهُ ۥۤ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦ‌ۚ يَعۡلَمُ مَا بَيۡنَ أَيۡدِيهِمۡ وَمَا خَلۡفَهُمۡ‌ۖ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَىۡءٍ۬ مِّنۡ عِلۡمِهِۦۤ إِلَّا بِمَا شَآءَ‌ۚ وَسِعَ كُرۡسِيُّهُ ٱلسَّمَـٰوَٲتِ وَٱلۡأَرۡضَ‌ۖ وَلَا يَـُٔودُهُ ۥ حِفۡظُهُمَا‌ۚ وَهُوَ ٱلۡعَلِىُّ ٱلۡعَظِيمُ (٢٥٥

Allah, tidak ada Tuhan [yang berhak disembah] melainkan Dia Yang Hidup kekal lagi terus menerus mengurus [makhluk-Nya]; tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya. Allah mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendaki-Nya. Kursi [4] Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Besar. (255)

3. Surat Al-Ikhlas

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ (١) ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ (٢) لَمۡ يَلِدۡ وَلَمۡ يُولَدۡ (٣) وَلَمۡ يَكُن لَّهُ ۥ ڪُفُوًا أَحَدٌ (٤

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Katakanlah: “Dia-lah Allah, Yang Maha Esa, (1) Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu. (2) Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan, (3) dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia”. (4)

4. Surat Al-Falaq

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلۡفَلَقِ (١) مِن شَرِّ مَا خَلَقَ (٢) وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (٣) وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّـٰثَـٰتِ فِى ٱلۡعُقَدِ (٤) وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ (٥

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai subuh, (1) dari kejahatan makhluk-Nya, (2) dan dari kejahatan malam apabila telah gelap gulita, (3) dan dari kejahatan wanita-wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul [1], (4) dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia dengki”. (5)

5. Surat An-Naas

بِسۡمِ ٱللهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ
قُلۡ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ (١) مَلِكِ ٱلنَّاسِ (٢) إِلَـٰهِ ٱلنَّاسِ (٣) مِن شَرِّ ٱلۡوَسۡوَاسِ ٱلۡخَنَّاسِ (٤) ٱلَّذِى يُوَسۡوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ (٥) مِنَ ٱلۡجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ (٦

Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang
Katakanlah: “Aku berlindung kepada Tuhan [yang memelihara dan menguasai] manusia. (1) Raja manusia. (2) Sembahan manusia. (3) dari kejahatan [bisikan] syaitan yang biasa bersembunyi, (4) yang membisikkan [kejahatan] ke dalam dada manusia. (5) dari [golongan] jin dan manusia. (6)

6. Surat Al-A’raf ayat 117-122

۞ وَأَوۡحَيۡنَآ إِلَىٰ مُوسَىٰٓ أَنۡ أَلۡقِ عَصَاكَ‌ۖ فَإِذَا هِىَ تَلۡقَفُ مَا يَأۡفِكُونَ (١١٧) فَوَقَعَ ٱلۡحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (١١٨) فَغُلِبُواْ هُنَالِكَ وَٱنقَلَبُواْ صَـٰغِرِينَ (١١٩) وَأُلۡقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سَـٰجِدِينَ (١٢٠) قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ (١٢١) رَبِّ مُوسَىٰ وَهَـٰرُونَ (١٢٢

Dan kami wahyukan kepada Musa: “Lemparkanlah tongkatmu!” Maka sekonyong-konyong tongkat itu menelan apa yang mereka sulapkan. (117) Karena itu nyatalah yang benar dan batallah yang selalu mereka kerjakan. (118) Maka mereka kalah di tempat itu dan jadilah mereka orang-orang yang hina. (119) Dan ahli-ahli sihir itu serta merta meniarapkan diri dengan bersujud[1]. (120) Mereka berkata: “Kami beriman kepada Tuhan semesta alam, (121) “[yaitu] Tuhan Musa dan Harun”. (122)

7. Surat Yunus ayat 81-82

فَلَمَّآ أَلۡقَوۡاْ قَالَ مُوسَىٰ مَا جِئۡتُم بِهِ ٱلسِّحۡرُ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ سَيُبۡطِلُهُ ۥۤ‌ۖ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُصۡلِحُ عَمَلَ ٱلۡمُفۡسِدِينَ (٨١) وَيُحِقُّ ٱللَّهُ ٱلۡحَقَّ بِكَلِمَـٰتِهِۦ وَلَوۡ ڪَرِهَ ٱلۡمُجۡرِمُونَ (٨٢

Maka setelah mereka lemparkan, Musa berkata: “Apa yang kamu lakukan itu, itulah yang sihir, sesungguhnya Allah akan menampakkan ketidak benarannya”. Sesungguhnya Allah tidak akan membiarkan terus berlangsungnya pekerjaan orang-orang yang membuat kerusakan. (81) Dan Allah akan mengokohkan yang benar dengan ketetapan-Nya, walaupun orang-orang yang berbuat dosa tidak menyukai [nya]. (82)

8. Surat Thaaha ayat 68-70

قُلۡنَا لَا تَخَفۡ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡأَعۡلَىٰ (٦٨) وَأَلۡقِ مَا فِى يَمِينِكَ تَلۡقَفۡ مَا صَنَعُوٓاْ‌ۖ إِنَّمَا صَنَعُواْ كَيۡدُ سَـٰحِرٍ۬‌ۖ وَلَا يُفۡلِحُ ٱلسَّاحِرُ حَيۡثُ أَتَىٰ (٦٩) فَأُلۡقِىَ ٱلسَّحَرَةُ سُجَّدً۬ا قَالُوٓاْ ءَامَنَّا بِرَبِّ هَـٰرُونَ وَمُوسَىٰ (٧٠

Kami berkata: “Janganlah kamu takut, sesungguhnya kamulah yang paling unggul [menang]. (68) Dan lemparkanlah apa yang ada di tangan kananmu, niscaya ia akan menelan apa yang mereka perbuat. Sesungguhnya apa yang mereka perbuat itu adalah tipu daya tukang sihir [belaka]. Dan tidak akan menang tukang sihir itu, dari mana saja ia datang”. (69) Lalu tukang-tukang sihir itu tersungkur dengan bersujud, seraya berkata: “Kami telah percaya kepada Tuhan Harun dan Musa”. (70)

Mengapa Ruqyah Perlu Memakai Air?

Secara logika bila anda merasa panas atau gerah dapat menghilangkan gerah dengan kipas angin atau mendinginkannya dengan shower, maka yang lebih efektif dan lebih baik adalah dengan shower atau air. Demikian juga dengan membacakan Al-Quran pada air untuk minum, usap, mandi dan menyemprotkan rumah lebih efektif dari hanya membacakannya saja.

Seperti banyak diajarkan dalam sunah untuk perlindungan terhadap sihir, apabila belum terkena sihir maka bacaan yang untuk perlindungan sudah cukup, tetapi jika anda sudah terkena sihir, maka doa perlindungan saja belum cukup, harus ditambah dengan doa dan tatacara untuk menyembuhkan atau menghilangkan sihir tersebut secara rutin.

Apabila tata cara ini tidak dapat menghilangkan secara langsung, setidaknya akan membuat berkurang dan bila dilakukan secara rutin dan terus menerus maka Insya Allah itu semua akan berakhir.

Ayat-ayat di atas adalah ayat inti dalam menangani sihir, anda dapat menambahkan dengan doa-doa yang diajarkan nabi, atau menambahkan ayat sesuai hadits atau dalam buku-buku ruqyah. Makin banyak yang anda tambahkan ataupun dibaca lebih dari 11 kali maka akan lebih efisien dan akan lebih banyak kekuatan qurani yang meresap ke dalam air.

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

JENIS-JENIS SIHIR

■BERIKUT INI 10 JENIS SIHIR DAN CIRI - CIRINYA■

1.SIHIR TAFRIQ.
(Sihir Perceraian)

Misi utama dari Sihir ini adalah untuk mencerai - beraikan, menggagalkan atau menghancurkan harmonisasi sebuah hubungan sosial manusia, baik antara ayah dan ibu - bapaknya, akad bisnis - jual beli atau perniagaan, hingga menceraikan pasangan suami istri yang syah.

Ciri - ciri penderita sihir ini :
- Perubahan sikap yang drastis, dari suka jadi benci, anak membangkang sama ibu - bapaknya, membenci dan mencurigai semua orang yang menolongnya, pembatalan sepihak dalam akad jual beli.
- Terjadi perselisihan, pertikaian, pertengkaran dalam rumah tangga disebabkan hal - hal yang kecil, suami - istri tidak betah dirumah, suasana rumah menjadi panas, sering terjadi percekcokan dan pertengkaran dst.

2. SIHIR MAHABBAH.
(Sihir Cinta)

Adalah semua sihir yang berkaitan dengan masalah cinta, di jawa dikenal dengan pengasihan atau Pelet, di Sulawesi dikenal sebagai sihir guna - guna.

Sihir ini bekerja untuk memunculkan rasa cinta yang berlebihan terhadap korban sihirnya.

Semisal seorang istri yang ketakutan suaminya beristri lagi, atau agar suami / istri semakin cinta terhadap pasangannya, atau seorang laki - laki menyihir seorang wanita agar mencintai atau semakin mencintainya dan sebaliknya, hingga ia pergi ke dukun untuk menyihirnya atau melakukan sihir sendiri dengan ritual tertentu. Kadang - kadang pelaku sihir tidak tahu bahaya apa yang akan terjadi pada pasangannya.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini :
- Rasa cinta / ketertarikan / kerinduan seksual yang menggebu - gebu dan tidak bisa ditahan ingin segera melihat, bertemu dan berhubungan seksual dengan si penyihir.
- Rasa sakit berkepanjangan seperti pusing, sakit di pundak, lambung, hingga alergi yang luar biasa akut.
- Rasa benci kepada semua orang (lawan jenis) kecuali orang yang menyihirnya.

3. SIHIR KHUMUL.
(Sihir pengacau fikiran)

Sihir jenis ini bekerja mengacaukan fikiran (otak) manusia, dalam kondisi akut bisa menimbulkan kegilaan karena jin bersarang di otaknya.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini :
- Minder total, senang menyendiri dan mengisolir diri, benci keramaian, banyak diam, linglung, galau, gundah, dan cemas berlebihan.
- Sakit dibagian kepala yang terus menerus dibagian kepala, biasanya selepas ashar.

4. SIHIR HAWATIF.
(Sihir bisikan)

Sihir ini merupakan salah satu penyebab penyakit kegilaan, jin - jin yang dikirim mengganggu pendengaran korban dengan membisikinya dengan sesuatu yang menakutkan atau suara - suara orang yang dikenalnya yang sebenarnya tidak ada.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini :
- Sering mimpi menyeramkan, mimpi seseorang memanggil - manggil namanya dan mimpi jatuh dari tempat tinggi.
- Mendengar suara - suara yang tidak terlihat bendanya yang seakan berbicara dengannya dalam kondisi sadar atau setengah sadar.
- Was - was berlebihan (terutama dalam berwudhu), ragu dan curiga berlebihan terhadap orang - orang yang sebelumnya teramat dicintainya.
- Mendengung ditelinga.

5. SIHIR JALB WAT-TAHYIJ.
(Sihir pengundang dan pengendali)

Sihir ini adalah sihir jahat yang menyerang gadis - gadis muslimah, sihir ini mampu mengundang dan mengendalikan / menarik wanita untuk berjalan ke rumah dukun atau penyihirnya.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini :
- Rasa panas di bagian vagina dan dada.
- Selalu terbayang wajah seseorang, memanggil - manggil namanya dengan penuh kerinduan dan adanya kekuatan yang mengendalikan / mengubah keinginannya untuk berjalan menuju rumahnya.
- Perubahan emosi yang drastis, membantah pada ayah atau ibu bahkan pada suami jika wanita tersebut sudah menikah.
- Dalam beberapa kasus yang ditemui, seorang gadis setiap pulang kerja mengajar pulang ke rumah dukun dan baru pulang kerumah jam 9 malam dengan kondisi badan memar - memar bekas siksaan. Kasus lain seorang ibu muda pergi menigngalkan suami dan dan anak kecilnya di jakarta, menuju rumah dukun dan tinggal disana dan dikembalikan setelah 3 bulan jadi mangsa.
- Menjadi liar (hypersex) jika tidak bertemu dengan si penyihir atau sipenyihir telah mati. Naudzubillah, kejahatan syaitan ini benar - benar ada.

6. SIHIR TA’THIIL AZ-ZAWWAAJ.
(Sihir penghalang Jodoh)

Sihir jenis ini bekerja untuk menghalangi jodoh baik dengan masuk kedalam tubuh muslimah ataupun mengintai dan mengubah pandangan setiap lelaki yang mendatangi untuk melamarnya.

Sihir ini merupakan penyebab banyaknya para wanita muslimah yg gagal menikah atau yang menikah di usia tua (diatas 30 sampai 35 atau lebih hingga 55 tahun).
Sihir ini juga menjadi bagian terbesar dalam terjadinya perceraian di negeri ini. Karena jika wanita tersebut berhasil menikah, rumah tangganya dibuat tidak tentram.

Ciri - ciri korban sihir ini :
- Pusing atau migrain sepanjang waktu dan tidak dapat sembuh dengan obat.
- Melihat lelaki yang datang seperti buruk rupa dan perangainya.
- Sesak nafas, atau rasa sesak di dada dari ashar hingga malam.
- Gelisah saat tidur, insomnia, perih di rahim / lambung dan punggung bawah.
- Banyak berfikir negatif.

7. SIHIR MARIDH.
( Sihir Sakit)

Sihir ini bekerja menyakiti secara terus menerus di salah satu anggota tubuh, syaraf, lumpuh di salah satu organ tubuh dan tidak berfungsinya salah satu panca indra secara terus menerus atau menahun.

Biasanya jin yang dikirim masuk ke otak dan tinggal di pusat pendengaran, penglihatan atau syaraf - syaraf sentral seperti kaki atau tangan yang menyebabkan buta, lumpuh, tuli, atau bisu baik permanen / terus menerus atau sewaktu - waktu.

8. SIHIR NADZIF.
(Sihir Pendarahan)

Sihir ini terjadi khusus pada wanita. Cirinya ia sering mengalami pendarahan setelah darah haid yang rutin terhenti, kadang sampai satu bulan. Cara kerja jin ini sangat jahat, ia masuk kedalam tubuh dan berjalan melalui darah seperti yang di sabdakan Rasulullah Saw. Setelah jin mencapai rahim maka ia meloncat sehingga pembuluh darah pecah dan menimbulkan pendarahan.

Banyak kasus pendarahan dan keguguran berulang atau sakit saat haid yang berlebih yang sembuh dengan Ruqyah Syariyyah atau syaitan yang mengganggunya keluar saat diruqyah.
Ini tidak heran karena Rasulullah saw pernah bersabda ketika ditanya Himmah binti Jahsy tentang Istihadoh (pendarahan) “Sesungguhnya istihadoh itu adalah goncangan diantara goncangan - goncangan syaitan”.

9. SIHIR RABTH.
(Sihir Ikatan)

Sihir ini biasanya terjadi pada wanita. Sang istri tidak bisa digauli oleh suaminya dengan berbagai alasan yang tidak dikehendaki sang istri, dalam kondisi parah kedua paha istri terkunci saat mau melakukan hubungan suami istri.
Ada kasus yang kami temui, menikah sudah 8 tahun tapi belum bisa melakukan hubungan suami istri yang akibatnya mnjadi tidak punya keturunan.

Sihir ini juga bisa bekerja pada sistem penerima rangsang di otak, hingga korbannya tidak menikmati hubungan suami - istri atau merasa hambar selama bertahun - tahun.
Sihir ini juga bisa bekerja dengan membuat wanita tiba - tiba haid saat mau berhubungan suami - istri.

10. SIHIR ‘ADAMUL INJAB.
(Sihir Mandul)

Sihir jenis ini telah terjadi sejak masa Rasulullah Saw masih hidup dan mulai hijrah ke Madinah. Seperti dikisahkan Ibn Katsir rahimahullah, saat itu ummat muslim bergembira atas kelahiran Ibn Az Zubair dengan selamat setelah sebelumnya kaum yahudi mengancam akan menyihir kaum muhajirin agar mereka tidak memiliki keturunan, namun Alloh membela hamba - hamba-Nya.

Jin suruhan tukang sihir biasanya bekerja merusak hormon pada laki - laki atau merusak janin di rahim wanita.

Ciri - Ciri Penderita Sihir ini :
- Keguguran berulang - ulang tanpa disebabkan penyakit medis.
- Sakit berkepanjangan disekitar rahim
- Tidak dapat keturunan setelah nikah bertahun - tahun padahal dokter menyatakan bahwa suami - istri subur.
- Terdapat tanda - tanda gangguan sihir dan jin pada istri.

ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja,ruqyah jogja

SEBAB-SEBAB DIGANGGU JIN

SEBAB-SEBAB GANGGUAN JIN:
1. Dicintai/disukai jin, ciri2nya ;
- sering mimpi basah atau sering mimpi ditemui orang yang saxma (lawan jenis)
- susah dapat jodoh, bahkan sudah sering mau nikah gagal
- mudah bertengkar suami istri dengan masalah sepele
- sering kaya ada yang ngikutin
- sering kaya ada yang menemani ketika tidur sendirian
2. dendam jin, penyebabnya : buang air panas dikamar mandi, nebang pohon,
elempar batu dsb tanpa membaca bismillah sehingga jin tersakiti, cirinya:
- sering sakit2an
- sering mimpi diancam2
- sering cemas
- ketakutan berlebih
dst.
3. dipanggil kita sendiri, penyebabnya : punya pusaka, azimat, sering sesaji, pernah kedukun atau wiridan dengan tujuan duniawi (untuk kesaktian, pengasihan dsb.) ciri2nya:
- sering mimpi terbang / mengembara
- sering dingin/kesemutan tangan atau kaki
- sering sakit kepala
- sering kaget ketika tidur
- tidur mendengur keras
- sering sakit perut
dst.
4. jin iseng, penyebabnya : melamun,
marah berlebihan, takut berlebihan atau syahwat berlebihan, cirinya :
- kesurupan
5. jin warisan, penyebabnya : kakek/nenek atau ortu kita pernah mengadakan kerja sama dengan bangsa jin sehingga ketika kakek/nenek atau ortu wafat jin turun ke anaknya: cirinya :
- tiba2 indigo
- tiba2 bisa ngobatin orang
- sering lihat penampakan
dst.
6. jin disuruh dukun / sihir (santet, pelet, pemisah suami istri, menyaikiti dsb). wallahu a'lam
Solusi ruqyah untuk yang sering terkena ereup ereup atau ketindihan ketika tidur,
Karena bisa jadi ini adalah salah satu tanda gangguan jin.

1. Sebelum tidur wudhu dahulu
2. Kibaskan kasur atau tempat yang akan dipakai tidur
3. Rapatkan kedua telapak tangan didepan mulut
4. Bacakan surat al ikhlas, al falaq, annaas, setelah dibacakan lalu tiupkan ke telapak tangan
5. Usapkan dari ujung rambut hingga ujung kaki, jangan sampai ada yang terlewat
6. Lakukan sebanyak 3x

Semoga bermanfaat

Jazakumullaahu khoiron katsiro
Barakallaahu fiikum

* catatan
1. Sangat disarankan agar dikeluarga ada satu peruqyah, maka dari itu segera belajar dari sekarang
2. Niatkan dalam hati untuk bisa memberi manfaat kepada orang lain

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِينَ

LAYANAN RUQYAH SYAR'IYYAH DI JOGJA : WA 087839711576

#ruqyah jogja #ruqyah syar'iyyah jogja #ruqyah yogyakarta #ruqyah syar'iyyah yogyakarta #ruqyah syar'i dijogja #ruqyah dijogja #ruqyah syar'iyyah dijogja #klinik ruqyah dijogja #klinik ruqyah syar'iyyah di jogja #rumah ruqyah jogja #rumah ruqyah syar'iyyah yogyakarta #tempat ruqyah dijogja #ruqyah prambanan #ruqyah sleman #ruqyah kalasan #ruqyah condong catur #ruqyah piyungan #ruqyah banguntapan #ruqyah bantul #ruqyah berbah #ruqyah babarsari #ruqyah purwomartani #ruqyah maguwoharjo

kategori :

ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,
ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyah di jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari,ruqyah jogja,ruqyah syariyyah jogja,ruqyah dijogja,ruqyahdi jogja,ruqyah panggilan di jogja,ruqyah panggilan dijogja,ruqyah bantul,ruqyah panggilan di bantul,ruqyah pirungan,ruqyah panggilan di piyungan,ruqyah prambanan,ruqyah panggilan di prambanan,ruqyah berbah,ruqyah panggilan di berbah,ruqyah jogja, ruqyah panggilan dijogja, ruqyah sleman, ruqyah panggilan disleman, ruqyah prambanan, ruqyah panggilan di prambanan, ruqyah wonosari,ruqyah panggilan diwonosari

KHASIAT SINERGI AIR DAN DOA

SAINS MEMBUKTIKAN KEBENARAN AL-QUR’AN “RAHASIA MOLEKUL YANG TERKANDUNG DALAM AIR PUTIH”

Air merupakan salah satu rahmat Allah kepada manusia, Manusia tidak boleh hidup tanpa air, dan manusia tidak boleh hidup tanpa rahmat dari Allah. Jika hendak air itu merasa manis maka masukkanlah gula, jika hendak air itu berwarna maka masukkanlah pewarna dan jika hendak air itu mulia maka masukanlah ayat-ayat yang mulia kepadanya (Ustazd Abdullah). Apa arti dari ungkapan ini..??

Melalui penelitian tentang air yang dilakukan ilmuwan Jepang Dr.Masaru Emoto akhirnya dapat kita ketahui bahwa air pun ternyata HIDUP dan dapat memberikan respon yang positif ataupun negatif terhadap manusia. Penelitian ini patut diacungi jempol karena telah membuktikan ayat dalam Al Quran :

“Dan kami ciptakan dari air segala sesuatu yang hidup…” (Q.S Al Anbiya (21) :30).

Dr.Masaru Emoto berhasil membuktikan bahwa air bisa merespon kata-kata, suara, bahkan berpengaruh menyehatkan seseorang dan menyejahterakan bumi ini. Hasil penelitian Masaru Emoto diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dan diterbitkan MQS Publishing, Juni, 2006, The True Power Of Water, Hikmah Air dalam Olahjiwa.

Emoto berhasil mendapatkan foto kristal air pertama di dunia bersama sahabatnya Kazuya Ishibashi (seorang ilmuwan yang ahli dalam mikroskop). Foto kristal air ini didapat dengan cara membekukan air pada suhu -25 derajat celcius dan difoto dengan alat foto berkecepatan tinggi. Hasilnya adalah air ternyata mampu merespon terhadap kata-kata, gambar serta musik baik secara positif ataupun negatif.

Jika kita mengatakan pada air kata-kata “cinta dan terima kasih” maka hasil foto kristal airnya sungguh dahsyat yakni membentuk kristal air heksagonal yang indah. Sebaliknya, jika kita mengatakan pada air kalimat “kamu bodoh” maka tidak akan membentuk kristal bahkan gambarnya jelek sekali. Simak perbedaan fotonya berikut ini :

Kristal air yang terbentuk jika kita mengatakan

“kamu bodoh” :

Kristal air yang terbentuk jika kita mengatakan

“cinta dan terima kasih” :

Gambar air SEBELUM diberi doa :

Gambar kristal air SESUDAH diberi doa :

Dalam kesempatan yang lain Ustazd Abdullah Mahmud bersama seorang Profesor melakukan ceramah di Hotel Istana tentang pola perubahan air tersebut dengan menggunakan berbagai sumber air (sungai, laut, perigi dan bermacam lagi) termasuk air Zam-zam dan sekaligus melalui sebuah pembuktian secara langsung di depan para hadirin pengikut ceramah. Beliau menunjukkan hasil kajiannya mengenai air, beberapa slide ditunjukkan dan dipancarkan dilayar putih kepada hadirin sekalian dan hasilnya sangat mengejutkan. Ketika sang Profesor menunjukan hasil dari air Zam-zam, maka terpancarkan satu rupa bentuk molekul air yang tersusun cantik berupa seolah-olah seperti berlian (bersegi-segi),bersinar-sinar dan sinarannya mengeluarkan warna-warna yang menarik melebihi 12 warna. MasyaAllah, cantik. Itulah air yang termulia di muka bumi ini. Air yang bisa bertahan dan terpelihara dan bisa mengeluarkan puluhan juta liter air dari sumurnya yang kecil serta tak pernah kering selama ribuan tahun.

Dengan penemuan yang brilian ini, kini saatnya bagi kita semua memiliki pikiran yang positif! Pikiran positif akan memancarkan gelombang energi dalam diri kita sendiri sehingga kesehatan akan semakin baik karena air dalam tubuh kita akan membentuk pola energi yang baik juga. Demikian gelombang energi positif ini akan mempengaruhi lingkungan sekitar kita hingga berdampak positif bagi kita. Hasilnya adalah kesuksesan hanya akan terjadi jika kita berpikiran positif! : rejeki tambah lancar, keluarga harmonis dll.

Dengan membiasakan diri berpikir positif, maka sesungguhnya kita akan mampu menghambat energi negatif yang akan menghantam kita, entah berupa penyakit, stress, sihir dll. Hal ini telah dibuktikan pula oleh Masimoto yaitu air yang telah diberi doa/kalimat positif ternyata masih tetap membentuk kristal meski kemudian diperdengarkan kata-kata negatif. Jadi tunggu apa lagi !?? berpikirlah positif mulai sekarang!!

Hasil penelitian Masaru Emoto ini sekaligus membuka rahasi pada 1400 tahun lalu, yang telah dilakukan oleh Muhammad SAW, dimana rasullulah kerap memberikan air minum yang telah beliau bacakan doa untuk menyembuhkan orang yang sakit.

Auf bin Malik Malik bin Abi Auf al-Asyja’i ra, adalah seorang yang shaleh dan beriman kepada Al Quran, ketika ia sedang sakit, ditanyakan kepadanya apakah ia akan dirawat. Ia menjawab: Beri saya air, madu dan minyak zaitun, karena Allah berfirman:

“Dan Kami (Allah) telah menurunkan air yang banyak manfaatnya dari langit…. (QS 50:9).

“…. didalamnya (madu) terdapat kesembuhan untuk manusia… (QS 16:69)”

Dari buah zaitun yang banyak manfaatnya (QS 24:35).

Dari semua penulisan di atas, maka dapat disimpulkan bahwa apa yang selama ini diajarkan oleh islam kepada umat manusia untuk selalu meninggikan adab semuanya memiliki arti, hakekat dan rahasia, Adab di saat makan, dalam wudhu dan lain lain sekaligus memberikan penbuktian bahwa Islamlah AGAMA TUHAN YANG MAHA ESA Allah Subhanallahu wata’ala.

Wassalam...

Semoga bermanfaat.